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这种观念,与道教内丹认为人的阳精“施之于人则生人,施之于己则成仙”完全一致。也就说,一旦凌轩用欢喜大法御用诸女,就不能射精,否则将会功亏一笋。如果要射精受孕,就不能用密宗双修。
欢喜大法的修行者通过性交激发的能量使密轮上沉睡之“军茶力蛇”觉醒,蛇头开始由低垂而高昂,喷出拙火。在不断的用意、念咒、呼吸修炼过程中,金黄色蛇体渐渐由蜷曲而伸直上窜,喷出的拙火也愈加明亮、炽热,灿烂,经过诸轮,沿中脉升腾,直达顶轮与明点相合,烧融顶轮中脉出口处的脉结即“白菩提”,此时左中右脉接通,滴下甘露,收一切气入中脉,人与大梵接通,天人合一。此时密道行者感受到大喜乐境界,生理与心理发生极大变化,入高深定境,获得空、明、乐、无念的禅定之境。
凌轩对于这些还不能完全明白,却
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