第104章各行祖师a(第2/4 页)

说得那男子一时语塞，恼羞成怒地甩手离去。

旁边女子拭泪道：“那些无能的男人，受苦就往我们身上发泄，凭什么啊！”

一句话引得哭声一片，不知谁说了句：“我们来世能投身后人处吗？”

她们都知道天上讲解的人是后世女郎，她们能读书，不裹脚过的是神仙日子。

哪怕让她们在后世过一日便死也甘愿！

她们想看看后人的世界到底有多好！

天幕长叹：【裹脚从众心理扩大后，自然而然渗入生活习俗，改变成人们价值、审美观念。

当脚大小与婚姻结合在一起时，就成了社会习俗，婚姻必备条件。

一旦社会习俗形成，就是祖宗规定代代习俗，使民众固守集体意识。

无论小脚美与不美，单个人或家庭根本无力反对，只能被小脚洪流挟持认同此审美。

即便清醒者想要反对，更也抵挡不住习俗洪

流，在大众眼里不裹脚则就是背叛群体的异种，是忤逆不孝的罪人！】

宋

程颐捻须长叹，后人说得甚是有理，他向来反对女子裹脚，认为裹脚有违天性，并规定家规：程家女不得裹脚！

他能阻拦一家，却挡不住千万家，只能看着裹脚之风越来越盛。

想到天幕言宋兴理学，他眸中疑惑：难道他错了？

宋以前女子无仁义道德规范，自己提倡理学，强调妇人以顺为德难道有误？

【在裹脚的血泪对比下，西方高跟鞋简直是股清流。

高跟鞋是波斯人发明，路易十四把它推至发展巅峰。

高跟鞋最初是为男子发明，对路易十四而言高跟鞋好处颇多。

一为增加身高；

二为方便行军打仗，因为它能够很好地固定在马镫上。

三为避免踩到屎】

天幕上展现出一双双高跟鞋，众人凝神细望，发现脚跟约有一指长，鞋形长瘦平窄一下击中广大男子心。

哎呦！这鞋美！

唐

李世民捻须评价：“像谢公屐，但形制比谢公屐好看。”

他细细地打量西方高跟鞋，是用皮制做成？

对比后朝畸形的裹脚，此高跟鞋鞋形窄瘦平，完全能达到后朝人对足部要求。

此鞋一出想必后人不会再裹脚了吧？

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