埃及法老(第2/3 页)

色列享国120年，几乎和摩西的年龄一样，希伯来人说以色列的国运早已经和摩西相连。波斯帝国消灭巴比伦后。希伯来人被允许回故土，重建耶路撒冷圣殿。托勒密诸王听说希伯来人善战，于是把上万名希伯来人从巴勒斯坦迁入埃及，与本土埃及人比邻而居。

除了这些莎草纸古籍，还有一块区域摆放着大量的石板，这和吉库拉塔里的泥石板如出一辙，这块区域有专人看守，后面地上摆着一排黑顶陶罐，上面有的画着一条眼镜蛇，还有的画着一位鹰头人身的神像，只见这神像头戴王冠，腰围短裙，手持一根手杖，这手杖刘叔细心辨认竟和古蜀国的那支黄金手杖有几分相似。陶罐前面是一排竖立的石板，正面雕刻着一个戴着高帽子的埃及人，正在敲打一个戴着矮帽子的埃及人，刘叔估计这是贵族在敲打平民，石板右上角是天神霍勒斯，他的右手正提着一个人的脑袋，左脚则踩在六根植物上，最上方有两个人面牛头的哈梭尔，她们中间是纳尔迈的宫室，最下方描述了矮帽子埃及人战败逃走的情形。石板反面有一头牛正在冲撞一面城墙，中间部分是双方交战的情景，上方右侧有两排仰卧的矮帽子人群，纳尔迈则站立于左上方注视这一情景，除此还有一些简单的象形文字。刘叔看不懂石板上这些文字，好在石板下有一卷莎草纸平铺在石板之前，上面一排排写着各国的文字，刘叔看了一下，这石板是描绘埃及国王纳尔迈的功绩，莎草纸写着纳尔迈是埃及人口口相传的第一位统一了埃及的国王。

看完这个石板，旁边是用莎草纸记录的历代埃及国王。刘叔对这种神奇的莎草纸产生了兴趣就问了守护石板的士兵，原来这种莎草纸的原料使用的是莎草的茎，先将莎草茎的硬质绿色外皮削去，把浅色的内茎切成长条，再切成一片片薄片。切下的薄片要在水中浸泡至少六天，之后将这些长条并排放成一层，然后在上面覆上另一层，两层薄片要互相垂直。将这些薄片平摊在两层亚麻布中间趁湿用木槌捶打，将两层薄片压成一片并挤去水分，再用石头等重物压，干燥后用浮石或者象牙磨光就得到莎草纸的成品。由于只使用纸的一面，在书写的一面要进行处理，使墨水在书写时不会渗开，之前埃及人一直是把纸卷成卷轴使用的，后来为了方便，就裁为一张张的以便制成抄本，看守士兵骄傲的说莎草纸在干燥的环境下可以千年不腐，所以埃及的历史都被这些纸记录了下来，以前也只有国王和祭祀才能使用，现在已经开始渐渐流入百姓家中。刘叔看着这些莎草纸感叹埃及人的智慧如此精妙，想想中原此时还在用竹简

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